2025年5月18日,濉溪釀酒遺址博物館開館活動暨考古成果發(fā)布會隆重舉行。中國酒業(yè)協(xié)會理事長宋書玉應(yīng)邀出席并致辭。他說:
濉河柳影,溪河酒語,濉溪古釀,一口千年。
今天是第49個國際博物館日,我們相聚在千年運河滋養(yǎng)的濉溪古城,共同見證“濉溪釀酒遺址博物館開館暨明清釀酒作坊群遺址考古成果發(fā)布”。
時光流轉(zhuǎn),美酒飄香。美酒在杯中泛動的光澤,映照出人類文明的年輪。從甲骨文中“酒”字的象形呈現(xiàn),到當代美酒的美輪美奐,從《詩經(jīng)》里“我有旨酒”到現(xiàn)代的“云約對酌”。美酒始終在見證著人性的光輝與溫度。五谷的芬芳,瓊漿的醇香。把我們的生活點綴得絢麗多彩。當人們舉杯時,飲下的不僅是五谷精華,更是千萬年來人類對美好生活的永恒向往。這或許就是美酒能成為文化映照的真諦——它用液態(tài)的光陰,將我們與天地、與神靈、與先賢、與美好生活緊緊相連。
當春秋諸侯盟宴的酒盞斟滿晉楚會盟的玉液,當《詩經(jīng)·商頌》的清酩禮器盛載祭祀的虔誠,當宋代官釀的旌旗高懸汴水漕運的盛景,自秦漢酒壚的晨昏星火,至唐宋糟坊的酒肆繁華,七百口明清窖池始終釀造著時光的芬芳。濉溪,這方千年運河文明滋養(yǎng)的醉美圖騰,以瓊漿為魂,以玉露為魄,早已將這里的釀酒技藝融入這口美酒中。
濉溪釀酒業(yè)綿延千年,長盛不衰,吸引了眾多文人墨客泛舟濉水,飲酒賦詩,縱吟狂歌。李白曾醉眼望符離古渡,解貂裘換酒。蘇軾守徐時策馬踏雪,在臨渙老酒館溫一壺“醴泉春”,潑墨揮就“醉醒醒醉,憑君會取這滋味”。更有白居易行舟濉水,見兩岸酒旗如林,在《埇橋舊事》里記下“十戶中人賦,三春明月夜”的酒坊盛況。這些泛著琥珀光的詩行,早已釀入口子窖的文脈之中。詩家的骨骼與墨客的精魂,已經(jīng)成為黃淮酒文化綿延至今的醇厚回甘。
明清釀酒作坊群遺址的考古發(fā)現(xiàn),以文物的經(jīng)緯勾勒出中國白酒文明的圖譜。那些深埋于皖北沃土的蒸餾灶臺、發(fā)酵窖池與儲酒陶甕,既以實物確證了這片土地千年未絕的釀酒基因,更以活態(tài)傳承的形態(tài),將中國白酒“道法自然”的生態(tài)哲學(xué)、“天人共釀”的精湛技藝完整解碼。當我們循著時光甬道駐足遺址現(xiàn)場,透過千年窖池的斑駁痕跡,不僅觸摸到了中華釀酒文明生生不息的脈搏,更見證著黃淮酒文化在當代語境下的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——那些沉睡的歷史遺存正蘇醒為傳播的載體,古老的酒香已化作跨越時空的文化信使。
當前,中國酒業(yè)正處于高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期。濉溪釀酒遺址博物館的落成,明清釀酒作坊群遺址考古成果的發(fā)布,回應(yīng)了中國酒業(yè)文化戰(zhàn)略的三大命題:
其一,通過文化遺產(chǎn)的活化機制,將歷史遺存轉(zhuǎn)化為中國酒文化敘事的文化地標和空間載體,創(chuàng)新性構(gòu)建了酒業(yè)文化遺產(chǎn)賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實踐模型;
其二,依托考古學(xué)實證研究體系,系統(tǒng)性梳理濉溪作為黃淮名酒帶的歷史文脈,建立起產(chǎn)區(qū)價值評估的時空坐標;
其三,打造酒業(yè)遺產(chǎn)活化利用與文旅融合發(fā)展的創(chuàng)新示范,為產(chǎn)業(yè)落實促進消費、鄉(xiāng)村振興、文旅融合等國家重大戰(zhàn)略提供了實踐樣本。
今年“國際博物館日”的主題是“快速變化社會中的博物館未來”,重點在于探索博物館如何保護文化遺產(chǎn)、激發(fā)時代活力,以及適應(yīng)新的技術(shù)前沿。站在歷史起點,面對全新機遇,有理由對淮北產(chǎn)區(qū)和口子酒業(yè)寄予更高的期待:
一、賡續(xù)文脈創(chuàng)新篇
文化是酒業(yè)生生不息的血脈,酒文化從來不只是杯中物,而是刻錄文明的活態(tài)典籍。從青銅爵里沉淀著的商周禮樂,從夜光杯中倒映著的盛唐月光,從青花瓷上流轉(zhuǎn)著的宋元文心。到如今,這脈文化清泉正迸發(fā)出新的浪花,古法釀造技藝化作沉浸式劇場,酒香與山水畫卷交織流淌。文化超越了語言,成為連接世界的紐帶。這種文化覺醒,讓美酒不再是簡單的消費品,而是可觸摸的歷史、可品味的藝術(shù)、可共鳴的情感。
濉溪明清釀酒作坊群遺址宛若時光窖藏的文明瑰寶,亟待我們以敬畏之心守護傳承。建議構(gòu)建“政府主導(dǎo)、專家領(lǐng)銜、社會參與”的多維度文化遺產(chǎn)保護體系,設(shè)立專項基金,支持遺址修繕,技藝傳承,運用數(shù)字化技術(shù)建立三維文化基因庫。成立酒文化研究院,系統(tǒng)梳理釀酒技藝流變,編纂《濉溪酒典》,開展酒文化遺產(chǎn)系統(tǒng)研討等,讓沉睡的文物在當代煥發(fā)新生,使釀酒記憶化作浸潤人心的文化春雨。
二、構(gòu)筑美學(xué)新范式
杯酒之中,可見天地,可容萬象,可暖人間。中國美酒正以流淌的詩意,書寫著人間煙火的溫暖。 每片土地上的每一滴佳釀,都是山河的私語、文明的注腳,更是人們對美好生活的永恒期許。站在歷史與未來的交匯處,中國酒業(yè)正以產(chǎn)區(qū)為紙、品質(zhì)為墨、文化為筆、服務(wù)為韻,繪制出一幅東方美學(xué)的盛世長卷。
品牌是穿越時空的文化信使,口子酒業(yè)當以此次博物館開館作為文化復(fù)興的里程碑,提煉出“濉溪古釀,一口千年”的核心價值符號。深入挖掘品牌文化內(nèi)涵,講好品牌故事,塑造獨特的品牌形象。讓文化成為消費者無法拒絕的理由,以文化個性化、產(chǎn)品極 致化打動消費者。打造品牌美學(xué)體系,以現(xiàn)代美學(xué)結(jié)合運河、濉河、溪河、酒器等為靈感設(shè)計產(chǎn)品線。同時,要加大市場推廣和消費觸達力度,構(gòu)建“云端酒窖+實體體驗店”的市場矩陣,運用元宇宙技術(shù)創(chuàng)建虛擬釀酒博物館,讓消費者在數(shù)字與現(xiàn)實的交融中,感受“杯中日月長”的東方酒道。
三、擘畫未來展新圖
中國美酒的靈魂,始終扎根于大地深處那片獨 有的風土,鐫刻著“山孕其魂,水潤其骨,林養(yǎng)其息,土塑其形”的釀造哲學(xué)。今日的美酒產(chǎn)區(qū)建設(shè),早已超越地理邊界的限定,化身為生態(tài)文明的生動實踐,見證著產(chǎn)城融合、酒文融合、酒旅融合的和諧共榮;見證著從“品牌產(chǎn)區(qū)化”邁向“產(chǎn)區(qū)品牌化”的產(chǎn)區(qū)共建的2.0時代;見證著從“一瓶酒”到“九瓶酒”的矢量價值變遷。這不僅是東方釀造智慧的現(xiàn)代回響,更是對“天人合一”理念最深情的詮釋。
建議產(chǎn)區(qū)政府攜同口子酒業(yè),以釀酒遺址博物館為圓心,繪制文化經(jīng)濟協(xié)同發(fā)展的同心圓。創(chuàng)建“產(chǎn)、學(xué)、研、協(xié)、用”協(xié)同創(chuàng)新平臺,打造和開發(fā)“科創(chuàng)+文創(chuàng)”的遺址限定款I(lǐng)P產(chǎn)品,打造沉浸式釀酒工坊體驗空間。沿濉溪古河道規(guī)劃“酒香十里”生態(tài)酒廊,串聯(lián)古窖池、酒器博物館、非遺劇場等節(jié)點,開發(fā)“跟著古詩品美酒”文化旅游線路。通過文創(chuàng)賦能、科創(chuàng)加持、文旅融合、數(shù)字經(jīng)濟,讓美酒承載文化密碼,成為產(chǎn)業(yè)升級、產(chǎn)區(qū)升級、經(jīng)濟升級的活力引擎。
隨著產(chǎn)業(yè)自身的不斷進步,產(chǎn)區(qū)、生態(tài)、歷史、人文、科技等不斷提升,隨著消費者理性消費的覺醒,個性化消費的主張,美好生活需要更好的美酒,更好的場景和儀式。傳統(tǒng)的美酒價值構(gòu)成必將面臨嚴峻挑戰(zhàn)。我們正在進入酒業(yè)消費的3.0時代,即品文化、品價值、品生活方式的新時代,是一個“以品質(zhì)為前提,以文化為基礎(chǔ),以創(chuàng)造力為核心”的創(chuàng)意新時代。所以,我們不得不重新構(gòu)建美酒的價值體系。要圍繞產(chǎn)區(qū)、產(chǎn)品、風味、文化、服務(wù)等多維度構(gòu)建產(chǎn)業(yè)價值。
期待口子酒業(yè)與產(chǎn)區(qū)政府構(gòu)建三個融合:產(chǎn)業(yè)與城市高度融合,酒以城興。城以酒榮。傳統(tǒng)與現(xiàn)代高度融合,歷史文脈可觀,時代文明可品。酒經(jīng)濟與城市經(jīng)濟交相輝映。文化與產(chǎn)業(yè)高度融合,文旅文創(chuàng)賦能產(chǎn)業(yè),瓶里瓶外一樣精彩。讓這一口千年酒香綿延千年,譜寫出激蕩時代的酒業(yè)長歌,為民族產(chǎn)業(yè)注入文化自信的永恒動力。
美酒是流動的文明,文明是沉淀的酒香。從大運河漕運時代“七十二坊通津達淮”盛景,到今日濉溪釀酒遺址入選世遺預(yù)備名錄,這片土地始終在書寫中國酒業(yè)的傳奇。濉溪釀酒遺址博物館的開館與考古成果的發(fā)布,是中國酒業(yè)發(fā)展歷程中的一件喜事。為我們提供了一個回顧歷史、展望未來的重要契機。我們要共同守護這份穿越時空的釀造記憶,讓中國酒文化在世界舞臺上綻放出更加耀眼的光芒!(中國酒業(yè)協(xié)會CADA)